太原晋祠公园门票_太原晋祠公园门票多少钱

太原晋祠公园门票_太原晋祠公园门票多少钱

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1.太原晋祠公园门票多少钱

2.太原晋祠公园门票免费吗？

3.晋祠公园门票多少钱

4.晋祠旅游区门票价格是多少

太原晋祠公园门票多少钱

       旺季门票：70元/人；淡季门票60元/人。晋祠公园开放时间：旺季（4月-10月）8:00-18：00淡季（11月-3月）8:30-17：00晋祠公园门票优惠政策：A:免票1、现役军人凭军官证、士兵证免费；2、70周岁凭证免费；3、残疾人持《残疾证》免费；4、离休干部持《离休证》免费；B：半票1、未满十八周岁学生凭证半价；2、离休干部持《离休证》免费；3、60周岁以上凭证五折优惠；

太原晋祠公园门票免费吗？

       不要。晋祠指的是晋祠博物馆，在山西省太原市晋源区晋祠镇晋祠公园内，属于地方综合类博物馆。根据太原本地宝发布的信息可知，60周岁（含60周岁）以上的老年人能够凭借本人身份证或者老年证进行免票参观。对6周岁（含6周岁）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的儿童予以免票参观。

       其他年龄阶段在购票的时候可以通过关注“中国晋祠”或“晋祠天龙山景区官微”官方公众号提前一天进行预约，关注“中国晋祠”微信公众号以后在菜单栏当中点击“智慧晋祠”，之后点击预约购票，然后输入个人信息进行预约购票即可，需要讲解服务，也需要收费，中文讲解10人之内收费80元，20人收费100元，并且每增加10人收费增加20元，一人讲解10人之内收费100元，20人收费120元，每增加10人增加20元费用，并且通过无线团队进行讲解的时候，还需要收取设备押金200元。

晋祠公园门票多少钱

       太原晋祠公园免费，内部的晋祠不免费，具体分析如下：

       晋祠公园，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建，是全国重点文物保护单位之一。

       门票价格为：晋祠公园免票；

       内部晋祠门票为：

       旺季95元/人（ 3月1日-11月30日）；

       淡季75元/人（12月1日- 2月28日）；

       开放时间：8:00-18:00 （4月-10月）；8:30-17:00（11-3月）；

       所以可以看出，晋祠公园免费，晋祠不免费。

扩展资料：

       晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行；

       自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。

百度百科-晋祠公园

晋祠旅游区门票价格是多少

       晋祠公园门票为：旺季95元/人（ 3月1日-11月30日），淡季75元/人（12月1日- 2月28日）。具体分析如下：

       晋祠公园位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建，是全国重点文物保护单位之一；

       门票信息：旺季95元/人（ 3月1日-11月30日）淡季75元/人（12月1日- 2月28日）；

       开放时间：8:00-18:00 （4月-10月）；8:30-17:00（11-3月）；

       所以可以看出晋祠公园的门票价格。

扩展资料：

       景区的特点：

       晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。

百度百科-晋祠公园

       晋祠旅游区门票价格：旺季70元/人，淡季50元/人

       山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头，有一片古建园林，统名晋祠。这里，山环水绕，古木参天，在如画的美景中，历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使游人目不暇接，留连忘返。晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的游块胜地，常年接待着国内外成千上万的游客。

       关于晋祠的故事，说来话长，据《史纪晋世家》的纪载，周武王之子成王姬诵封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。晋祠的创建年代，现在还难以考定。最早的记载见于北魏郦道元（公元466或472？527年）的《水经注》，书中写道：际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。坐时的风景文物已大有可观，祠、堂、飞梁都已俱备了。由此可见，晋祠的历史，即使是从北魏算起，距今也有一千好几百年了。

       在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（公元550559年）扩建晋祠，大起楼观，穿筑池塘。隋开皇年间（公元581600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年（公元646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间（公元10231032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

       自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，座落在旁边，退处于次要的位置了。

       祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群。东西一条主线上的建筑，配合上南、北两组建筑，本来是不同时期搞起来的，集中在一起，却好像都服从于一个精巧的总体设计，并不是杂乱无章地生拼硬凑的，显得布局紧凑，既象庙观的院落，又象皇室的宫苑，反映了我国古代芳功人民创造的匠心。

       中轴线最前端为水镜台，始建于明朝，是当时演戏的舞台。前部为单檐卷棚顶，后部为重檐歇山顶。除前面的较为宽敞的舞台外，其余三面均有明朗的走廊，建筑式祥别致。慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。从水镜台向西，有一条晋水的干渠智伯渠，又名海清北河。相侍春秋末期，晋国世卿智伯为了攻取赵襄子的采地，引汾、晋二水灌晋阳而开凿此渠。后人在旧渠的基础上加以修浚，成为灌溉田地的水渠。

       通过智伯渠上的合仙桥，便是金人台。金人台呈正方形，四角各立铁人一尊，每尊高两米有余。其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年（公元1097年），经历八百多年的雨雪风霜，迄今明亮不锈，生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。

       穿过对越坊及钟楼、鼓楼就到了献殿。此殿原为陈设祭品的场所，始建于金大定八年（1168年），面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽袱上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿的四周除中间前后开门之外，均筑坚厚的槛墙，上安直栅栏，使整个大殿形似凉亭，显得格外利落空敞。献殿于一九五五年用原料按原式样翻修，保持了金代建筑特点，是我因古建中的瑰宝。

       献殿以西，是连接圣母殿的鱼沼飞梁。全沼为一方形水池，是晋水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面，就是飞梁。东西桥面长十九点六米，宽五米，高出地面一点三米，西端分别与献殿和圣母殿相连接；南北桥面长十九点五米，宽三点三米，两端下斜与地面相平。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。飞梁始建年代和旧址都不详，根据《水经注》纪载，北魏时已有飞梁之设。现存此桥，可能是北宋时与圣母及同时建造的。一九五五年曾按原样翻修。建筑结构有宋代特点，小八角石柱，复盆式莲瓣尚有北魏遗风。这种形制奇特，造型优美的十字形桥式，虽在古籍中早有记载，古面中偶有所见，但现存实物仅此一例。它对于研究我国古代桥梁建筑很有价值。

       飞梁南北桥面之东，两端各卧伏一只宋雕石狮，造型生动。桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，铸于北宋政和八年（1118年），是我国较早的铁铸狮子。

       在中轴线末端，是宏伟壮丽的圣母殿。圣母殿背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水的其他二泉难老和善利分列左右。此殿创建于北宋天圣年间（公元10231032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是现在晋祠内最为古老的建筑。殿高约十九米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间，平面布置几乎成方形。殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞。在我国古代建筑中，殿周围廊，此为现存最早的一个实例。殿周柱子略向内倾，四根角柱显著升高，使殿前檐曲线弧度很大。下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬，一起一伏，一张一弛，更显示出飞梁的巧妙和大殿的开阔。殿、桥、泉亭和鱼沼，相互陪村，浑然一体。圣母殿采用减柱法营造，殿内外共减十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架，因此，殿前廊和殿内十分的宽敞。减柱法的熟练使用。说明宋代在建筑上已进一步掌握了力学原理；斗拱和柱高的比例适当，避免了隋唐建筑中用料的浪费，在建筑式样上也更富于艺术性。我国的木结构建筑，经历了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽轻巧的发展地程，而宋代建筑正是这个过程中的重要环节。圣母殿是宋代建筑的代表作，对于研究我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值。殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。殿内共四十三尊泥塑彩绘人像，除龛内二小像系后补外，其余多北宋代原塑。主像圣母，即唐叔虞和周成王的母亲，周武王的妻子，姜子牙的女儿邑姜，其塑像设在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从像对称地分列于龛外两侧。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。圣母邑姜，曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上，凤冠蟒袍，霞帔珠璎，面目端庄，显示了统治者的尊贵和奢华。四十二个侍从像，手中各有所奉，为帝后服种种劳役，例如侍奉文印翰墨，洒扫梳妆，奉饮食，侍起居以至奏乐歌舞等等。这些塑像造型生动，姿态自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的艺人，满怀同情，塑造了一群终生被幽禁深宫，失去了自由，埋葬了青春的女性。这些侍女像的肢体身材比较造度，服饰美观大方，衣纹明快流畅。她们的年龄或任或少，身段或丰满或苗条，面庞或圆润或清秀，神态或幽怨或天真，一个个性格鲜明，表情自然，加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生。这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套，真实地表现了被禁锢深宫受尽役使的侍从们的生活精神面貌，从而反映了封建社会中的一个侧面。在技巧上，显然相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系，手法纯熟，有高度的艺术表现力。它们是我国古代雕塑艺术中的珍品，在美术史上占有重要的位位。人们谈到晋祠，往往总要谈到这些精彩的宋塑。

       在圣母殿南面，有一座北齐天保（公元550559年）创建的难老泉亭，八角攒尖顶。晋水的主要源头难老泉水从亭下石洞中滚滚流出，常年不息，昼夜不舍，故北齐时期取《诗经鲁颂》中永锡难老的锦句为名，称难老泉。泉水晶莹透明，水中浓翠的长生萍和水底五色斑澜的石子，在阳光的映照下光彩夺目，蔚为奇观。唐朝著名诗人李白赞美不绝，写下了晋祠流水如碧玉、微波龙鳞莎草绿的佳句。难老泉水出自断层岩，常年水温保持在17C，灌溉着附近数万亩稻田。北宋诗人范仲淹的持句：千家灌禾稻，满目江乡田。皆如晋祠下，生民无旱年。就是咏颂晋祠的泉水的。

       水母楼位于难老泉亭西面，又称水晶宫，建于明嘉靖四十二年（1563年），全楼分上下两层。楼下石洞三窟，中间一窟设一尊铜铸水母像，端坐于瓮形座位之上。楼上坐西向东设一神龛供奉水母。神龛两侧有八个侍女塑像，体态优美，衣纹飘逸，造型别致，也是难得的艺术佳品。

       晋祠有名的唐碑，矗立在贞观宝翰亭中。此碑的碑文是唐太宗李世民于贞观二十年（公元646年）亲自撰写的，名为《晋祠之铭并序》。全碑共一千二百零三字，旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策，以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民非常喜爱王羲之的墨宝，他在书法艺术上也有颇高的造诣。《晋祠之铭并序》书法飞逸洒脱，骨格雄奇，笔力遒劲。刻工以洗炼的刀法，充分表现出原书法的神韵。唐碑是我国现存最早的一块行书碑，对于研究我国的书法艺术有重要的价值。

       祠区北侧有唐叔虞祠。据郦道元《水经注》说：沼西际山枕水有唐叔虞祠。又北宋太平兴国修晋祠碑记中描绘它前临曲沼，后拥危峰，旧祠位置似与现在不在同一个地方。现存建筑分前后两院，颇为宽敞。前院四周有走廊，后院东西各有配殿三间，正北是唐叔虞殿。殿宽五间，进深四间，中间神龛内设唐叔虞塑像。神龛两侧有从别处移来的十二个塑像，多为女性，高度与真人相近。她仍手持笛、琵琶、三弦、钹等不同乐器，似乎是一个较完整的乐队。远些塑像约为明代作品，是研究我国器乐发展和音系史的不可多得的资料。

       舍利生生塔位于祠区南瑞，建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦顶，远远望去，高耸的古塔，映村著蓝天白云，甚是壮观。

       晋祠的参天古树也给人以深刻的印象，著名的有周柏隋槐。周柏相传为西周时所植，位于圣母殿左侧，树身向南倾斜约与地面成四十度角，枝叶披覆殿宇之上。宋代文学家欧阳修赞曰：地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟，九百多年前就如此赞叹它的古老了，至今它依然苍劲挺拔，与长流不息的维老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为晋祠三绝。隋槐在关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。这些古树年代久远，至今仍然生机勃勃，浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影，静水急流之间，景色异常优美。

       晋祠的美还不止于此，自然美更赋予她神奇的魅力。祠内清澈见底的难老泉水，不仅养育了一方儿女，也为晋祠增添了几分江南水乡的秀色。唐代大诗人李白游晋祠时写下了这样美妙的诗句：时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水萧鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。这长流不息的泉水，给晋祠带来了灵气，也带来了无限的生机，每当春暖花开时节，以周柏、隋槐为代表的20余株千年古树，郁郁苍苍，向游人讲述着晋祠悠久的历史；白玉兰、紫丁香、牡丹、海棠竞相开放，芬芳扑面，沁人心脾，向游人展示着晋祠无尽的美。清人宁淳德感悟其中，写下了这样一幅楹联：水秀山明无墨无笔图画，鸟语花笑有声有色文章。

       千百年来，晋祠以她悠久的历史，奇特的景观，吸引了无数文人墨客，也招徕了历代的帝王将相，这些名人雅士在游览之余，吟诗作文，为晋祠留下了碑碣多达300余通。唐太宗李世民御制御书的《晋祠之铭并序》碑，堪称其中之最。公元646年，太宗皇帝东征高丽归来途中，率群臣重游晋祠，想起当年发迹神祠，保佑他夺取江山的唐叔虞，不禁浮想联翩，感慨万千。于是，亲撰铭文，刻石立碑，留下了这块代表他晚年政治思想主张和绝妙书法的千古名碑，后人称之为继王羲之《兰亭序》之后的又一块文笔俱佳的行书大作。

       1959年，郭沫若先生游晋祠时欣然命笔写下了一首脍炙人口的《游晋祠》：圣终原来是邑姜，分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬，飞梁荇沼布葱珩。倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂。

       古老而神奇的晋祠，有说不尽的话题，讲不完的故事，采不尽的灵气，解不完的蕴涵。愿晋祠的山光水色给您留下难忘的印象，愿三晋大地上这颗璀璨的明珠更加光耀夺目。

       好了，关于“太原晋祠公园门票”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“太原晋祠公园门票”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。